В истории каждого народа, каждого государства есть такие моменты, когда под вопрос ставится само их существование. И именно они являются, во многом, теми рубежами, за которыми следует либо слава и величие, либо забвение.

Таким переломным моментом для русичей была Куликовская битва, явившаяся предвестницей появления государства Российского, крепкого единой государевой волей и духом державности великороссов. Она оказала громадное воздействие на формирование национального самосознания русской нации

В 1380 году огромное войско хана Мамая вторглось в пределы Руси. По свидетельству «Задонщины», Мамай повел на Русь 9 орд и 70 князей. Князь же великий Дмитрий Иванович, взяв с собою брата своего князя Владимира Андреевича и всех князей, поехал  на поклон к отцу своему духовному преподобному старцу  Сергию Радонежскому благословение получить от святой обители. Как говорят летописцы, Сергий  предсказал Дмитрию Ивановичу "кровопролитие ужасное, но победу". Получив благословение святого старца, начал великий князь московский собирать во всех русских княжествах   дружины и ратников, чтобы разбить ненавистного супостата и освободить Землю Русскую от многовекового татарского ига.

Стало готовиться к битве и Костромское воинство. Исторические источники указывают, что Кострома отправила на битву под командой костромского воеводы Ивана Родионовича Квашни 16 тысяч воинов.

8 сентября 1380 года костромские воины вступили в сражение в составе большого великокняжеского полка. В Куликовской битве отличился молодой воин – сын костромского вотчинника Фёдор Сабур, основатель известного впоследствии рода Сабуровых, занимавших видное положение при дворе московских князей.

В летописях упоминается имя храбро сражавшегося в битве костромича Григория Владимировича Холопищева.  Именно Федор Сабур и Григорий Холопищев нашли после битвы среди раненых воинов потерявшего сознание великого князя. За спасение на Куликовом поле московского князя Дмитрия Ивановича, будущего Донского они на века прославили свои  имена и заслужили название "великих витязей русской земли».

В летописях не указывается количество погибших костромичей, но говорится о «25 бояринах костромских», сложивших свои головы на Куликовом поле. «А молодым людям счета нет..."» - написано в «Сказании». Огромное для средневековой Костромы число погибших бояр свидетельствует о больших потерях и среди костромского воинства…

Древнее предание гласит, что в 1380 году костромская рать, собираясь на Куликовскую битву, взяла с собой икону святителя Николая. Вернувшись из похода, воины воздвигли для хранения иконы деревянный храм, который сгорел во время пожара 1773 года. Церковь была восстановлена под именем Благовещенской. Каменный храм с колокольней был сооружён в 1804 году. До наших дней он, к сожалению, не сохранился.

Никто не осознавал значения Куликовской битвы, как сам русский народ.

 Великой ценой, огромными потерями заплатил он за свою победу. Ликование и горе соседствовали в сердцах людей. "Была на Руси радость великая, но печаль еще оставалась об убитых Мамаем на Дону князьях и боярах и воеводах и многом воинстве. Оскудела вся земля Русская воеводами и воинами...", пишет автор "Задонщины"